新中知网生活专栏行游天下 → 行走大上海,欣赏好风景,荡漾着幸福。(第二集 )


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主题:行走大上海,欣赏好风景,荡漾着幸福。(第二集 )

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上海犹太难民纪念馆扩建完成重新开放

 

      新华社上海12月8日电 2020年是世界反法西斯战争胜利75周年。为进一步保存、铭记第二次世界大战上海拯救犹太难民的历史记忆,上海犹太难民纪念馆加速扩建。扩建工程于8日宣告完成,纪念馆重新对外开放。

  20世纪三四十年代,纳粹在欧洲疯狂迫害杀戮犹太人,但中国上海依然向犹太人敞开怀抱,先后有数万名犹太人赴上海避难或寻求中转。1943年2月,侵华日军在上海虹口提篮桥地区设立“无国籍难民限定居住区”,即虹口隔离区,约2万名犹太难民与同样处在水深火热中的中国老百姓同甘共苦,结下深厚友谊。

  2007年上海市虹口区以二战时期“摩西会堂”旧址为基础,设立上海犹太难民纪念馆。此次经过扩建,上海犹太难民纪念馆整体面积增至4000多平方米,展览分为逃亡上海、避难生活、同舟共济、战后离别、特殊情谊、共享未来六部分,陈列展品增加到近1000件,其中有相当一部分为首次亮相的文物,包含二战上海犹太难民及后人的捐赠品。

  位于纪念馆广场上的二战期间犹太难民“上海名单”纪念墙同步扩容。上海犹太难民纪念馆馆长陈俭说,扩建得到了社会各界支持,这份名单从2014年落成时的13732个人名,增至18578个人名。这是第二次世界大战期间上海拯救数万犹太难民的一份真实记录。

  这份名单的不断丰富得到了仍在德国生活的二战上海犹太难民索尼娅·米尔伯格的大力支持。陈俭介绍,“上海名单”纪念墙的名单,起初主要来自德文著作《流亡上海:1938-1947》的一份附录名单,米尔伯格协助纪念馆逐一核对了名单,近年来上海专家学者、纪念馆工作人员和米尔伯格继续合作,将名单进一步充实,一步步接近历史原貌。

  在纪念馆扩容的展品中,参观者还能看到索尼娅·米尔伯格一家在上海避难时使用的搓衣板。这块搓衣板在二战后跟随这个家庭回到德国,2020年索尼娅·米尔伯格做了一个决定,将搓衣板送至扩容后的上海犹太难民纪念馆展览。

  一批国际知名人士也通过视频对纪念馆重新开放表示祝贺。1941年出生在上海的二战犹太难民、哈佛大学法学院教授劳伦斯·特里布说,上海提供的庇护对我有救命之恩,正因为有了上海这个避风港,我的人生才成为了可能。

  上海社会科学院资深研究员、二战犹太难民研究专家潘光说,这座纪念馆所珍藏的,不仅是上海的一段历史记忆,更是属于全人类的,是人类命运共同体构建过程中不能遗忘的历史。(记者许晓青、王婧媛、夏康静)


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      我参观上海犹太难民纪念馆,参观了会堂的主体建筑和纪念馆场景,透过那一件件无声的陈列展品,感受到了在那动荡的1937年-1941年间,善良的上海人民把自家大门连同自己的心扉向犹太难民打开,热情接纳并帮助这些背井离乡的人们重建家园。会馆的西墙上刻满了当年避难在上海的犹太人名字——13732个名字,让我的深深震撼。许多年后,不少犹太人在重返上海或是撰写回忆录中,都深深表达了对上海人民人道主义壮举感激的心声。通过重温那段70年前特殊历史,对犹太难民有了更直观更深入的了解。也更加激发起对和平的热爱,希望祖国更加繁荣富强。

      1933—1941年,上海总共接纳了近三万名为逃离纳粹的屠杀和迫害而从欧洲来沪的犹太难民,为他们撑起了一艘“诺亚方舟”。在虹口提篮桥地区的“无国籍难民限定居住区”中,曾生活着近两万名犹太难民,他们与当地居民和谐相处、共渡难关。至1945年战争结束,大多数犹太难民得以幸存。“提篮桥历史文化风貌区”现仍较为完好地保存着当时作为犹太人居住区时的风貌,是中国境内唯一一个能够反映二战时期犹太难民生活的历史遗迹。

      上海犹太难民纪念馆位于虹口区长阳路62号(原华德路62号) 由摩西会堂旧址和两个展示厅组成,是“提篮桥历史文化风貌区”的重要组成部分,旨在见证和纪念犹太难民在上海这段历史。


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            来到虹口区长阳路,乍眼一看就会有一排排与众不同的房屋建筑赫然竖立在众多的现代建筑之中。这些现代的建筑房屋如众星拱月一般拥护着这独特的建筑群,这就是犹太难民居容所。吸引众多游客前来观游的就是犹太难民纪念馆。尤其是对于犹太人来说,这里就是他们来到上海的必经之地。今天就和小编一起来感受一下犹太难民的历史吧。犹太难民纪念馆是个气氛沉重的地方,它让我们牢记历史,感恩和平。站在纪念馆的门口,浓浓的历史气息飘忽而来。刚进入大门就有两个标识牌显示整体鸟瞰图和语音导览的二维码,这么一看,这个纪念馆并不算特别大,只有三个展厅,但是工作人员详细的讲解会让我们对这些犹太难民逃往上海的历史了解的更加透彻。

 

 

      摩西会堂旧址

      摩西会堂旧址是上海仅存的两座犹太会堂旧址之一,1928年由俄罗斯犹太人修建,二战期间是在沪犹太难民们经常聚会和举行宗教仪式的场所,2004年被列为上海市第四批优秀历史建筑。以色列前总理拉宾在1994年参观时留言感谢“第二次世界大战时上海人民卓越无比的人道主义壮举”。2007年3月,虹口区人民政府依据从档案馆发现的原始建筑图纸斥资对其进行了全面修缮。摩西会堂旧址现已恢复为1928年作为犹太会堂时的建筑风貌,内部结构也根据图纸进行了调整,此建筑图纸的复制品现被安置于一楼。三楼设有游客签名仪、犹太难民数据库和视频节目等。

 

      从入口处开始,沿墙有几十米的铜牌,铭刻着一万三千多位犹太人的姓名,当时他们在上海的虹口住过。他们来自德国,奥地利,从水路乘船漂洋过海而来,或者取道东欧经西伯利亚陆路而来。 凝视着铜牌上的名字,想想二战前夕,从将要吞没他们一切的欧洲,不远万里,逃亡异乡。他们是不幸的,他们的不幸是当时世界人性的不幸,他们也是幸运的,在世界上大多数国家向他们关上大门的时候,还有这么一个地方可以接受他们。

 


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       从入口处开始,沿墙有几十米的铜牌,铭刻着一万三千多位犹太人的姓名,当时他们在上海的虹口住过。他们来自德国,奥地利,从水路乘船漂洋过海而来,或者取道东欧经西伯利亚陆路而来。 凝视着铜牌上的名字,想想二战前夕,从将要吞没他们一切的欧洲,不远万里,逃亡异乡。他们是不幸的,他们的不幸是当时世界人性的不幸,他们也是幸运的,在世界上大多数国家向他们关上大门的时候,还有这么一个地方可以接受他们。

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上海犹太难民名单墙:镌刻13732名犹太难民姓名

 

       2014年9月3日07:57解放日报评论


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松娅说,“上海名单墙”是全球唯一一个以拯救为主题的幸存者名单纪念墙。
  

      青铜墙上镌刻着13732个名字,纪念一段不可磨灭的历史。只是这一次,纪念墙记录的不是死亡。

  今天,这座名为“二十世纪三四十年代逃亡上海犹太难民名单墙”的纪念墙和一座纪念雕塑,在上海犹太难民纪念馆正式揭幕。二战期间曾在上海避难的犹太难民的姓名刻满了整面铜墙,他们中的不少人仍健在。这也是世界上唯一一座以拯救为主题的名单纪念墙。

  纪念墙上的名单,被称为“上海名单”。“大家很容易联想到辛德勒的名单,我们的确可以跟辛德勒名单‘PK’一下。”上海犹太难民纪念馆馆长陈俭昨天对记者说,“辛德勒名单记录了1200个被拯救的犹太人的名字,而这里有1万多个,这还不是上海接纳犹太人的全部。”

  “记忆是唯一的答案”

  “我相信,我们都相信,记忆就是答案,而且是唯一的答案。”1986年诺贝尔和平奖得主、犹太作家埃利·维瑟尔的一段话刻在纪念墙的起点。纪念墙的设计者何宁在现场感叹,纪念墙的落成意味着一个十多年夙愿的了却。

  本世纪初,何宁曾报名参加犹太人社团“黄包车协会”的聚会。这个社团由曾在上海避难的犹太人在美国自发组建,人数一度达数百人。但在2002年,原定即将举办的聚会被临时取消了。何宁被告知,“因为大部分人都不在了。”

  “我非常难受。历史跟人的名字是联系在一起的。这些名字消失了,难道历史也就消失了吗?”不久后,何宁得知有关方面发现一份在上海避难犹太人的5000人名单。他找到当时供职于虹口区外办、同样为“犹太难民在上海”历史奔忙的陈俭。双方愿望不谋而合:“一定要为犹太难民立一块姓名纪念碑,把一个个被拯救的名字留下来”。

  经过多年努力,纪念碑终于在虹口区落成,并以一整面墙的形式出现在公众面前。整面名单墙长34米,按姓氏字母排序,镌刻着经确认在上海避难的犹太人名单。纪念墙被设计成卷轴式样,并以希伯来文的书写习惯,从右向左排列名单。纪念墙起始,竖立一座6个人构成的雕塑——1位正统犹太教徒、1位老年犹太妇女、1名成年男子、1名儿童和1对青年男女,分别代表信仰、苦难和爱、坚定意志、未来、光明和希望;取数字6,也为了向二战期间被纳粹屠杀的600万犹太人致敬。

  “姓名有特殊的意义”

  在名单中间,特别插入了10段犹太难民近年重返上海时的口述感言。“明天我们将开始在一个陌生城市里的新生活。一个全然陌生的国度,不熟悉的语言,不熟悉的气候和人群,然而在那里,我们是安全和自由的。——Evelyn Pike Rubin”;“这是一次情感之旅,当我和那些中国居民道别时,我们都含着泪水,我们曾经在日本人的统治下共同相处,这段经历使我们产生了一种亲近感,就好像彼此是亲人一样。——Nina Admoni”……

  75岁的松娅·穆尔伯格(Sonja Muehlberger)的名字也在名单墙上,相邻的还有父亲、母亲、叔叔,以及同样在上海出生的弟弟。为了这面墙,这位近年频频回到上海的老人昨天再度出现在犹太难民纪念馆。

  “姓名有着特殊的意义,一个姓名后面就是一个人、一个家族。”松娅激动地回忆,“二战时纳粹剥夺了犹太人的名字,只给你编号。如今这面纪念墙把姓名重新还给了犹太人,这就是我站在这里的意义。”

  出生在上海的松娅日后成为犹太难民避难史的研究者。而由其提供的一份避难者名单,也成为“上海名单”的最初底本。松娅介绍,1944年前后,日本巡捕房曾要求登记在隔离区内避难的犹太难民名单,当时几位年轻的犹太打字员并不明白日方的用意。后来盟军胜利在望的消息在犹太社群中传开,犹太难民由此多了个心眼,未作完整记录,因而名单并不完整,至少30%的难民至今尚无定论。二战后,这些名单又几经周折,当松娅在研究时偶然发现一份名单副本时,收获的是“难以置信的感动”。

  “历史要一直写下去”

  “当我翻阅这些发黄的旧纸片时,突然发现,里面好多人是我认识的。时隔久远,有的人已经去世了,而有的人还活着。”松娅回忆,一个个名字一下子变成了一个个鲜活的人影跃然纸上,“今天也一样,当昔日难民的儿孙在纪念墙上找到祖辈的名字,那一段记忆就延续下去。”

  纪念墙落成前,陈俭也无数次想象过松娅描述的这种场景。“这是一面活的墙,”他说,“来这儿的犹太人会去一个个寻找,也许他们会突然叫一声:这是我爸爸!那么,名字马上就有血有肉了。”

  而在纪念墙末端,留有一大段的留白。陈俭介绍,这份“上海名单”并不完整,也未必100%准确,但不完整恰是其特殊意义所在:“我们希望会有越来越多的名字被发现和记录,这段历史要一直写下去。”

  犹太与上海的感情要让所有人知道

  看着“上海名单”纪念墙稳稳安装到犹太难民纪念馆的西墙上,陈俭微微松了一口气。

  占地不足1300平方米,仅有3个事业单位编制的上海犹太难民纪念馆,典型的袖珍小馆。但在陈俭和同事们的打理下,这个以拯救和人道温情为主题的纪念馆,在全球140多家犹太难民纪念馆中独树一帜。他们常常受到与纪念馆规模“不相称”的礼遇。那年同波兰奥斯威辛集中营纪念馆商谈合作,一贯矜持的对方破天荒决定追加展品送到上海——5件实物复制品外加58分钟纪录片,甚至破天荒告诉上海“可以随意剪辑”。陈俭知道,“他们被上海感动了”。

  而他投身这份事业,也是“被感动了”。

  1994年,还是市外办一名普通职员的陈俭,受派到虹口参加一次“犹太难民重聚上海”活动。那是改革开放后犹太难民首次重回上海,60多名犹太难民和社团领袖、研究者聚在霍山公园,为犹太难民纪念碑揭幕。陈俭记得,那天大雨滂沱,犹太人却伫立雨中久久不愿离去,他们眼睛里饱含的分明是泪水。

  2007年,陈俭到德国参观犹太人大屠杀纪念馆,其中一个展厅令其深受刺激。那里有一个小地球仪,标注着二战期间为犹太难民提供庇护的国度。在上海的位置上,插着的是一面日本国旗。有当地人解释,当时上海提篮桥地区是日租界,一些不明就里的犹太人就以为是日本人救了他们。

  回到上海,陈俭和同事们就开始了史料收集工作。“必须讲清这段历史,犹太人落难时,是同样遭受战争蹂躏的中国人伸手帮助了他们。”

  7年间,纪念馆除了办展,还推出了第一部犹太难民主题音乐剧,开始策划一项项研究专题,也把上海和犹太人的故事讲到了国外。最近一次,“犹太难民在上海”主题展办进了美国国会山;几天后,展览又办到休斯敦。而陈俭的下一个目标,是把展览办进联合国,乃至世界的更多角落。“你一定要去讲这些故事,”他说,“犹太民族与上海的这份感情,应该让所有人知道。”


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